Juniper

Bobylev, N.I.(. (1839).  Džargo aega. Sibirskaja byl'. Nevskij Al'bom (SPb), pp. 7-114.

Halemba, A. (2003).  Contemporary religious life in the Republic of Altai – the interaction of Buddhism and Shamanism. Sibirica, 3, pp. 165-182.

Hamayon, R. (1984).  Is there a typically female exercise of shamanism in patrilinear societies such as the Buriat?. In Hoppal, Mihaly, Shamanism in Eurasia, 2, Göttingen, Editions Herobot.

Klemenc, D. (1909).  O vzaimnyx vlijanjax meždu lamaizmom i burjatskim šamanstvom. Êtnografičeske obozrenie, 83, pp. 25-31.

Katanov, N.F. (1897).  Otčet o poezdke soveršennoj s 15 maja po 1 sent. 1896 goda v Minusinskij Okrug Enisejskoj gubernii. Kazan, Tipo-lit. Imp. Kazanskogo Universiteta. pp. 104.

Klemenc, D.A. (1892).  Zametki o tjusjax. Izv. Vostočno-Sibirskogo Otdelenija IRGO, 23, 4-5, pp. 23-25.

Katanov, N.F. (1890).  Buben i kolotuška šamana. Izvestija Imperatorskogo Tomskogo Universiteta, 2,

Katanov, N.F.(. (1889).  Šamanskij buben i ego značenie. Enisejskie eparxial'nye vedomosti, pp. 112-114.

Kalašnikov, I.T. (1831).  Doč' kupca Žolobova, roman tiré des légendes d'Irkoutsk. SPb,

Lavrillier, A. (2005).  Nomadisme et adaptations sédentaires chez les Évenks de Sibérie postsoviétique : « jouer » pour vivre avec et sans chamanes. Paris, Ecole Pratique des Hautes Etudes. Abstract

Maj, E. (2010).  Le sauvage et le domestique dans la métaphore équestre du chamane iakoute. Études Mongoles et Sibériennes, Centrasiatiques et Tibétaines, 40, Abstract

Majnagašev, S.D. (1914).  Otčet o poezdke [chez les tribus turques de Minoussinsk et région kachin.. Izvestija Russkogo komiteta dlja izučenija Srednej i Vostočnoj Azii, 2, Abstract

Majnagašev, S.D. (1913).  Iz materialov po šamanstvu u sagajcev i sosednix plemën - Из материалов по шаманству у сагайцев и соседних племён. Živaja Starina, 3-4,

Malov, S.E. (1909).  Neskol'ko slov o šamanstve u tureskogo naselenija Kuzneckogo uezda Tomskoj gubernii. Živaja Starina, 2-3,

Malov, S.E. (1909).  Ostatki šamanstva u žëltyx ujgurov. Živaja Starina, ?, pp. 61-74.

Mixajlovskij, V.M. (1892).  Šamanstvo (Sravnitel'no-êtnografičeskie očerki). Izv. imper. ob-va ljubitelej estestvoznanija, antropologii i êtnografii pri Moskovskom universitete, 75, Moscou, pp. 116.

Orfeev, N.(. (1887).  Mesto obitanija duš umeršix ljudej - podzemnoe carstvo; duxi, upravljajoščie im i nakazanija grešnikov, po skazanijam inorodcev. (Materialy dlja izučenija inorodčeskix veroučenij.). Enisejskie eparxial'nye vedomosti, S.N., pp. 175-181.

Plattet, P. (2005).  Le double jeu de la chance. Imitation et substitution dans les rituels chamaniques contemporains de deux populations rurales du Nord-Kamtchatka (Fédération de Russie, Extrême-Orient sibérien): les chasseurs maritimes de Lesnaia et les éleveurs de rennes d’Atchaïvaiam. Paris/Neuchâtel, EPHE/Université de Neuchâtel. Abstract

Pripuzov, N.P. (1884).  Svedenija dlja - Сведения для изучения шаманства у якутов Якутского округа. Izv. Vostočno-Sibirskogo Otdela IRGO, 15, pp. 59-66.

Potanin, G.N. (1881).  Несколько вопросов по изучению поверий, сказаний, суеверных обычаев и обрядов усибирских инородцев. Izv. IRGO, T. 17, pp. 3-13 То же: [Отд. оттиск]. - СПб.: Б. и., 1881. - 13 с..

Potanin, G.N. (1880).  Programma dlja sobiranija svedenij o sibirskom - Программа для собирания сведений о сибирском шаманстве. Irkutsk, s.é.. pp. 5 pages.

Stépanoff, C. (2009).  Le chamane-koulak, la dernière métamorphose. Le chamane dans le cinéma soviétique des années 1920-30. In Anstett-Gessat, Elisabeth, Un Patrimoine sous influences, Paris, Petra. pp. 113-141. Abstract

Stefanovič, Ja. (1897).  Na šamanstve. Zemlevedenie, 1-2,

s.n., (1895).  Nečto v posobie našim Sibirskim missioneram - Нечто в пособие нашим Сибирским миссионерам. Moscou, pp. 43.

S.N., (1887).  K xarakteristike religioznyx verovanij samedov-jazyčnikov i ix byta (na osnovanii samoedskix skazok i pesen).. Enisejskie eparxal'nye vedomosti, pp. 252-258.